首页 >> 资讯 >> 要闻
中国百年历史变革中的辩证法
2018年07月02日 16:04 来源:光明日报 作者:陈先达 字号

内容摘要:●习近平总书记之所以强调中国革命的历史逻辑,就是因为站起来、富起来、强起来不可能跳过任何一个阶段。中国革命必然性和合理性根据在于中国社会自身的社会基本矛盾,西方发达资本主义生产力的水平并不是衡量中国革命是否合理的标准。中国革命的胜利,中华人民共和国的成立的确是中国近代史上的一次伟大飞跃,因为它为中国以后发展开辟了最美好未来的前景,而不是某些人描述的中国跌入了一个阴暗世界、悲惨世界、专制世界。中国与世界的关系也受辩证法规律支配中国从站起来、富起来到强起来的历史进程,不仅是中国历史的深刻变革,同时也是影响世界政治格局、世界历史进程的变革,是中国与世界互动关系性质的变革。

关键词:

作者简介:

  ●习近平总书记之所以强调中国革命的历史逻辑,就是因为站起来、富起来、强起来不可能跳过任何一个阶段。人们并不是随心所欲地创造历史,并不是在自己选定的条件而是在既定的,从过去承继下来的条件下创造历史。历史的发展具有连续性、内在关联性和因果制约性。

  ●对站起来、富起来、强起来三个阶段的历史连续性和转折关节点的辩证理解,不仅关系到对改革开放前后历史的评价,而且关系到我们的历史观,关系到中国近百年历史的规律性和可理解性。任何把改革开放前后历史绝对对立起来的观点,都不可能理解改革开放是在什么基础上展开的。

  ●中国坚持对外开放,促进了世界经济的发展,同时也发展了中国。中国的开放政策符合历史潮流,符合世界各国的利益。中国与世界的关系是互利共赢的良性互动的辩证关系。世界离不开中国,中国也离不开世界。

 

  历史高度决定思维深度。当代中国已进入中国特色社会主义新时代,站在历史新方位回顾中国近百年来伟大社会变革,反思中国从站起来、富起来到迎接强起来的历史过程,如高处之俯瞰来路,可以深刻把握中国历史变革的规律性。习近平总书记在党的十九大报告中指出:“中国特色社会主义政治发展道路,是近代以来中国人民长期奋斗历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑的必然结果,是坚持党的本质属性、践行党的根本宗旨的必然要求。”研究中国近百年变革的历史辩证法,可以提高我们坚持中国特色社会主义道路和习近平新时代中国特色社会主义思想的自觉性。回溯过去,展望未来,我们满怀信心地继续走在近百年奋斗筑就的历史之路上。

  历史发展的连续性和转折

  中国近百年历史,从纵向看经历了站起来、富起来到迎接强起来的历史发展过程。各个阶段有其独特的历史内涵和历史使命。它们不可分割,一个阶段为下一个历史发展提供了前进的台阶并提出了新的有待解决的问题。

  中国共产党领导的革命、建设、改革,既具有历史的连续性又有重要关头的伟大转折。连续性和转折构成中国近百年波澜壮阔、跌宕起伏、一个奋斗接一个奋斗的历史途程。贯穿这三阶段的主导思想就是习近平总书记在党的十九大报告中提出的“不忘初心,牢记使命,高举中国特色社会主义伟大旗帜,决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利,为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。”其指导思想是马克思主义和当代中国的马克思主义,而领导核心则是中国共产党。

  “多难兴邦。”中国经历一个多世纪的民族苦难,在中国共产党领导的革命胜利后,终于站起来了。这有其历史必然性。马克思主义揭示的规律具有普遍性,但规律起作用的条件永远是具体的历史的。从普遍性角度说,生产关系改变的合理性,必须建立在生产关系不能容纳生产力进一步发展,而新的更高的生产关系已经在母胎中成熟的基础上;从具体性的角度说,由于各国社会的发展程度和历史条件不同,生产力需要发展到何种水平,生产关系才不能容纳它继续发展,这个条件是具体的历史的,并没有统一的标准。当代西方发达资本主义国家,生产力发展水平高,但它的生产关系仍有容纳生产力发展的余地,因而它们在一定程度和一定范围可以进行自我调节,这是西方发达国家虽然时时发生危机和冲突,但至今仍然没有发生马克思曾经预期的社会革命的原因。按照马克思主义对两个必然性规律的揭示,资本主义制度并非历史的终结,但社会变革的时间、方式和途径则要视各国具体条件而定。

  中国革命必然性和合理性根据在于中国社会自身的社会基本矛盾,西方发达资本主义生产力的水平并不是衡量中国革命是否合理的标准。革命是具体的,发生革命的国家也是具体的。具体问题具体分析是辩证法的灵魂。旧中国生产力落后,但旧中国的生产关系更加腐朽,它严重阻碍生产力发展。毛泽东在《中国社会各阶级的分析》一文中指出:“在经济落后的半殖民地的中国,地主阶级和买办阶级完全是国际资产阶级的附庸,其生存和发展,是附属于帝国主义的。这些阶级代表中国最落后的和最反动的生产关系,阻碍中国生产力的发展。”其突出表现就是中国自身的民族工业处于衰败的困境,民生凋敝,国弱民穷。而建立在这种落后的经济基础上的上层建筑,其政治代表是腐朽的统治者,而政府则是最腐败的政权。这就是经济文化落后的中国,发生革命却早于发达资本主义国家的原因。穷则思变。旧中国的穷,表明生产关系和上层建筑严重阻碍生产力发展。中国社会自身社会生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾的激化,才是中国革命必然性的内在根据。

  中国的站起来不仅决定于社会基本矛盾的激化,还决定于有无革命政党和自觉的革命精神。马克思主义在中国的传播,中国共产党的成立,中华民族的文化传统都是中国革命的主体因素。中华民族这样一个有民族生命力和五千年传统文化的民族,当近代由于生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾如此尖锐且无法解决,致使中华民族陷入存亡绝境时,必然会从这种矛盾中产生一种相反的积极力量,产生历史杰出人物和运动,力挽狂澜,救民族败亡于水深火热之中。李大钊先生就曾经说过:“历史的道路,不全是平坦的,有时走到艰难险阻的境界,这是全靠雄健的精神才能够冲过去的”。

  中国之所以会产生中国共产党,中国共产党之所以能领导中国革命并取得胜利,正是社会矛盾的激化和自强不息的民族精神的结合。在中国共产党的领导下,在马克思主义和马克思主义中国化理论指导下,经历28年艰苦奋斗,成立了中华人民共和国。中华人民共和国的成立表明中国人民从此站起来了。新中国诞生的前夜,在中国人民政治协商会议第一届全体会议上发表的开幕词中,毛泽东同志对各位出席会议的代表说:“我们有一个共同的感觉,这就是我们的工作将写在人类的历史上,它将表明:占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。”

  历史的辩证法往往表现为历史的连续性和因果性。如果没有中国革命的胜利,没有建立一个独立自主,摆脱半殖民地半封建地位的新中国,没有以中华人民共和国的成立为标志的中国人民站起来了,就不可能在几十年后出现规模宏大影响深远的改革开放,由站起来过渡到富起来的阶段。同样如果没有改革开放以来的巨大物质积累和经验积累,没有开辟中国特色社会主义建设的道路和理论,就不可能继续开启建立社会主义现代化强国的新时代。习近平总书记之所以强调中国革命的历史逻辑,就是因为站起来、富起来、强起来不可能跳过任何一个阶段。人们并不是随心所欲地创造历史,并不是在自己选定的条件而是在既定的,从过去承继下来的条件下创造历史。历史的发展具有连续性、内在关联性和因果制约性。

  中国近百年的历史逻辑表明,没有站起来就不可能有富起来,没有富起来就不可能有强起来。我们应该从规律性高度理解它们的关联性。割裂对三个阶段连续性及其重大转折的理解,就不能理解中国近百年历史发展的辩证法。改革开放的伟大成就及其开辟的中国特色社会主义实践和理论新境界,已经通过事实本身证明了它是中国社会主义历史连续性中的又一次重大转折,也是世界社会主义运动史的伟大创举。

  对站起来、富起来、强起来三个阶段的历史连续性和转折关节点的辩证理解,不仅关系到对改革开放前后历史的评价,而且关系到我们的历史观,关系到中国近百年历史的规律性和可理解性。任何把改革开放前后历史绝对对立起来的观点,都不可能理解改革开放是在什么基础上展开的。如果没有中国革命的胜利和社会主义基本经济制度和政治制度的建立,没有建立相对比较完整的工业体系,改革开放就缺少经济前提和政治前提。习近平总书记关于改革开放前后历史不能对立的观点,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义,充满哲学智慧和政治智慧。他在党的十九大报告中说:“我们党团结带领人民完成社会主义革命,确立社会主义基本制度,推进社会主义建设,完成了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革,为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础,实现了中华民族由近代不断衰落到根本扭转命运、持续走向繁荣富强的伟大飞跃。”

  习近平总书记用飞跃来形容站起来的伟大意义,不是偶然的。中国革命的胜利,中华人民共和国的成立的确是中国近代史上的一次伟大飞跃,因为它为中国以后发展开辟了最美好未来的前景,而不是某些人描述的中国跌入了一个阴暗世界、悲惨世界、专制世界。极少数人刮起民国风甚至北洋风,称颂和留恋那个时代是不可取的。其实,连有见识的西方学者都承认改革开放前后不能绝对对立。英国学者斯蒂芬·佩里在回答环球时报记者提问时涉及这个问题。他说:“有人试图将新中国分为邓小平之前和之后的时代,这样做太简单化了。改革开放之前的时代,我会说‘没有毛泽东就没有现代中国’,中国之所以能在1978年实行改革开放,包含了之前很多年的努力和试验,例如如何保持中国的统一,如何应对贫穷、重大疾病及教育与医疗资源的匮乏等。没有这些铺垫,改革开放是不会在那个时间点发生的。”

  三个阶段不可分割,还关系到我们如何看待中国现代化的问题。有些学者说,从洋务运动开始中国就踏上了现代化之路,是中国革命打断了这个进程。按照他们的观点,如果没有中国共产党和中国共产党领导下的革命,中国照样能够实现现代化。这是违背历史事实的妄说。在中华人民共和国成立之前的旧中国,在强大的帝国主义经济支配下,民族工业的生存和发展空间极其有限,根本谈不上中国自己的工业化。这一点,凡是读过茅盾《子夜》,知道主人公吴荪甫命运的人都能懂。没有革命的胜利,没有中国站起来的历史大转折,在一个没有国家主权、没有民族独立的中国要实现现代化,纯属梦想。四个现代化是在中国人民站起来后提出来的国家战略目标,全面建设社会主义现代化国家是在中国强起来后提出来的实现中华民族伟大复兴的重要内容。殖民化不是现代化。即使在有些被殖民的国家会出现一些新式工业和进行一定的基础性建设,那是服务于殖民者获取利益需要的工业和基础建设,而不是为了被殖民国家的现代化。中国有段时间曾出现过“如果中国被殖民三百年,早就现代化”的荒唐言论。现在还有人以不同方式继续发表这种谬论。这是根本不懂国家独立和现代化之间关系,更不懂社会主义现代化和社会主义制度不可分割关系的无知之言。一个被压迫民族,是不可能实现现代化的,正如带着镣铐的人无法跳远一样。

  从辩证法角度看,站起来、富起来、强起来是实现中华民族伟大复兴事业中的有机组成部分,不可分割,不能缺少其中任何一环。这是中国近代百年历史发展的辩证法,也是马克思主义和中国实际相结合理论创新的辩证法。

作者简介

姓名:陈先达 工作单位:

转载请注明来源:中国社会科学网 (责编:李中平)
W020180116412817190956.jpg
用户昵称:  (您填写的昵称将出现在评论列表中)  匿名
 验证码 
所有评论仅代表网友意见
最新发表的评论0条,总共0 查看全部评论

QQ图片20180105134100.jpg
jrtt.jpg
wxgzh.jpg
777.jpg
内文页广告3(手机版).jpg
中国社会科学院概况|中国社会科学杂志社简介|关于我们|法律顾问|广告服务|网站声明|联系我们