【王恒】哲学如何成为严格的科学
现象学的创始人埃德蒙德·胡塞尔提出，哲学... [详细]
【张秀琴】卢卡奇对黑格尔外化逻辑的解析及...
卢卡奇在《青年黑格尔》中将辩证法发展史概... [详细]
【张俊】中西会通的生命哲学建构:方东美与罗...
方东美新儒家生命哲学与罗光新士林生命哲学... [详细]
【吴飞】《斐多》中的存在与生命
本文试图从存在与生命的关系的角度重新解读... [详细]
【庄振华】略论谢林自然哲学的开端
谢林在承认自我意识的关键性作用的基础上，... [详细]
【丰子义】马克思社会发展理论的当代价值—...
“理论在一个国家的实现程度，总是决定于理... [详细]
【卢风】处于国家和个体张力中的人权
为理解处于国家和个体张力之中的人权，我们... [详细]
【沈顺福】感应与传统儒家的乐教原理
乐教是儒家最重要的教化方式之一。在儒家看... [详细]
【孙美堂】资本的价值批判:意义与限度
现代工业文明从西欧开始, 而西欧的工业文明以市 [详细]
【付洪泉】意识哲学还是文化哲学?——现代性...
在二十多年的发展中,文化哲学不论在理论体系... [详细]
【武宏志】理性论辩的关键能力:预想、构建和...
理性论辩能力是人类进化的成果。论证和反论... [详细]
【王晓升】评阿多诺否定性的道德哲学
受尼采的影响,阿多诺认为,不存在道德的可靠... [详细]
【张郁乎】朱光潜美学思想的儒家维度
意大利汉学家马利奥·沙巴蒂尼曾对朱光潜的... [详细]
【黄勇】儒释道三教融合共生与道教的自我调适
后汉以降,随着佛教的传入和道教的兴起,中国... [详细]
【潘天波】“技术-人文问题”在先秦:控制与偏向
在科技史领域,技术与人文是一对备受学界争议... [详细]
【郑云艳】中西文明互鉴中的三种知识汇通模式
明末清初耶稣会士来华所引发的知识汇通,是中... [详细]
【段伟文】面向人工智能时代的伦理策略
人工智能的发展将给未来的人机关系带来巨大... [详细]
【田宏宇】静观与超越
静观是对外物的超越,是返诸内心的宁静而后形... [详细]
基兰·塞蒂亚着《重来也不会好过现在：成年...
成年人的词典里，没有容易二字。无论你现在... [详细]
【邓晖】学风建设，重要的是找到学习的意义
每次本科生课程第一讲，清华大学教研院副教... [详细]
【朱振】基因编辑必然违背人性尊严吗?
在生命伦理学和宪法学领域,关于基因编辑的研... [详细]
